Núm. 3 (2021)

Ni pueblo, ni ciudadanos: perdedores

Este tercer número de 7 ensayos se propuso pensar los modos de distribución e interiorización de elementos discursivos de la visión del mundo predominante, y así se identificó la generalización de doxas –como la categoría de populismo– con legitimidad académica y efectos políticos singulares. Pero también, resistencias: la centralidad del trabajo y de la clase-que-vive-de-él que hizo aparente la pandemia, preguntas en torno a la historia del conflicto de clases y cómo se narra este relato que se quiere presentar como caduco, y prácticas de supervivencia desde los márgenes. Parte de estos legados, de esta visión del mundo dominante frente a la que se resiste, es herencia del pasado dictatorial que vivió América Latina. Y por ello este número de 7 ensayos reflexionó sobre los efectos de la dictadura argentina en la transición democrática de la universidad en Argentina, sobre el discurso hegemónico en torno a la transición chilena y se formularon preguntas para comprender por qué se narró desde la literatura este pasado de maneras que resultaron polémicas y a la vez reproductoras del estado de las cosas. Como todos los números, realizamos una entrevista. En este caso a Boris Groys con quien dialogamos sobre experiencias artísticas de vanguardia que intervinieron en las esferas social y política y habilitaron una imaginación particular, que es vital revisitar en épocas de impotencia reflexiva como las actuales, tal como planteó Mark Fisher. Por último, se recuperó la trayectoria y obra George Padmore como una contribución central y urgente para el pensamiento crítico latinoamericano. La artista invitada es Luisina Gentila, cuyo yo poético explora con ironía la ilusión de fundar un mundo mejor construyendo confianza social sostenida en las responsabilidades individuales.