Núm. 23 (2010)

Los diferentes autores que aquí se presentan, también recuperan no sólo tradiciones de análisis sobre la coyuntura nacional, sino también reactualizaciones de debates, y que desde perspectivas disímiles citan continuamente, como foco inspirador, el legado teórico de Charles Tilly.
Como planteaba Salvador Aguilar, en un escrito de homenaje a Charles Tilly de la editorial hacer de Barcelona: “…introdujo muchos más avances duraderos. Uno, la consideración de que los actores organizados no disponen de un arsenal ilimitado y a voluntad de recursos para la protesta y que dependen para ello de las tradiciones culturales heredadas desde dentro del conflicto. Esta idea, manejada ya por investigadores previos, la transformó Tilly en un concepto robusto y sistemático que está en el origen de muchos estudios posteriores que esclarecen la cuestión: la noción de repertorios de acción colectiva, definidos por él como relativamente deliberado. Los repertorios son creaciones culturales aprendidas, pero no descienden de la filosofía abstracta ni toman forma como resultado de la propaganda política, sino que surgen de la lucha.”
Es en la protesta donde la gente aprende a organizarse, a ser solidaria en la acción, a compartir su tiempo y su presente, pero también a romper ventanas, atacar policías cuanto estos emprenden con furia la disuasión de la ocupación callejera, a derribar casas deshonradas como las “madres del paco”, a escenificar marchas públicas, hacer peticiones, a mantener reuniones formales u organizar espacios de propaganda.
Esta escenificación de la “contienda política” se actualiza diariamente, en cada movimiento social que clama particularmente su destino, en cada demanda particular por cambiar los ejes de la distribución de la riqueza, del poder y la cultura dominante.
Lavboratorio recupera ese sentido de discusión, casi en tono de arenga, y que expresa la plural perspectiva de análisis en que se presentan, priorizando una razón académica, y una democrática forma de expresar el desarrollo de la ciencia social, a través de un instrumento de divulgación creado por la universidad pública.