Hacia una genealogía del populismo de derechas actual. Una aproximación a la corriente nacional-(neo)liberal en Europa y Estados Unidos
Resumen
Este artículo propone una breve genealogía de algunas corrientes políticas nacional-neoliberales en el marco de una estrategia conocida como populismo de derechas, consistente en apelar el pueblo contra el establishment en clave (etno)nacionalista. Dicha estrategia es común a los grupos nacional-neoliberales, social-identitarios e incluso neofascistas. Los primeros acusan a las élites de beneficiarse de un orden socializante y estatista que expropia a lxs ciudadanxs honestxs mediante impuestos e inflación, reprime las capacidades emprendedoras y busca imponer una moral antinatural. Los segundos combinan la crítica al establishment liberal con un reclamo de proteccionismo y welfare chauvinism a favor de la nación blanca. Los terceros reniegan abiertamente de la democracia liberal, afirman la supremacía de la raza blanca y buscan desmembrar los Estados existentes para propiciar la existencia de naciones racialmente homogéneas. Este escrito se centrará en la primera de estas corrientes, recuperando su crítica a las instituciones transnacionales y su defensa de la nación como una plataforma desde la cual propiciar el libre cambio y la competencia en el mercado mundial. En ese marco, primero se recupera el rol que tuvieron Thatcher y los think tanks euroescépticos en el auge del nacional-liberalismo europeo y luego se pone el foco en algunas figuras políticas e intelectuales clave de las corrientes paleoconservadoras y dextrolibertarias que inspiraron a los populismos de derechas contemporáneos en Estados Unidos. Por último, se aborda el vínculo entre estas corrientes y la derecha alternativa, en una deriva del libertarismo y del paleoconservadurismo a posiciones neofascistas.
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El banquete de los dioses
Revista de Filosofía y Teoría Política Contemporáneas
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