Feminismo a la cubana: el trabajo invisible en la teoría de Isabel Larguía

Autores/as

  • Victoria Estermann Centro Interdisciplinario de Investigaciones en Género (CInIG)-IDIHCS-UNLP/CONICET

DOI:

https://doi.org/10.62174/olac.9637

Palabras clave:

Isabel Larguía, trabajo invisible, división sexual del trabajo, marxismo

Resumen

Las discusiones en torno al trabajo doméstico y de cuidados, especialmente desde las lecturas marxistas, han sido un terreno fértil de debates. A partir de los acontecimientos ocurridos a mediados del siglo XX, han profundizado la reflexión explorando las posibilidades de la revolución socialista. En este contexto emerge la obra de Isabel Larguía, una rosarina viviendo en la Cuba revolucionaria. El objetivo del presente texto tiene por objetivo presentar su propuesta enfocándonos en el concepto de “trabajo invisible”, con el cual reflexionó sobre la problemática del trabajo doméstico y de cuidados. Examinaremos las justificaciones ideológicas que señala, así como las consecuencias de esta problemática. Además, se abordarán algunos puntos de convergencia con otras teorías y la difusión internacional que tuvo la obra.

Referencias

Bellucci, M. y Theumer, E. (2018). Desde la Cuba revolucionaria: feminismo y marxismo en la obra de Isabel Larguía y John Dumoulin. CLACSO.

Bolla, L. (2020). La naturaleza del sexo: Relecturas sintomáticas del feminismo materialista (Tesis doctoral inédita). Universidad Nacional de La Plata, Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, Ensenada, Argentina.

De Riz, Liliana. 1975. “El problema de la condición femenina en América Latina: la participación de la mujer en los mercados de trabajo. El caso de México”. En Mujeres de América Latina. Aportes para una discusión, editado por CEPAL. Fondo de Cultura Económica

Delphy, Christine. 1972. “El enemigo principal”. En La liberación de la mujer: año cero, editado por Anna Balletbó, Mª Aurelia Capmany, Lidia Falcón, Christiane Rochefort, Roxanne Dubar, Christine Dupont, Navoni Weisstein et al., 101-124. Granica.

Federici, S. (2013) Revolución en punto cero. Trabajo doméstico, reproducción y luchas feministas. Madrid: Traficantes de Sueños.

Jelin, Elizabeth. 2019. “Sobre desigualdades y diferencia”. Revista Mora 25 (1): 1-10. http://revistascientificas.filo.uba.ar/index.php/mora/article/view/8488/7422.

Larguía, Isabel (1977) “Contra el trabajo invisible” en La liberación de la mujer, año cero. Granica.

Larguia, Isabel. (1972) “La Mujer”, en AA.VV. Las mujeres dicen basta. Nueva Mujer.

Larguía, Isabel y Dumoulin, John, (1988). La mujer nueva. Teoría y práctica de su emancipación. Centro Editor de América Latina.

Lenguita , Paula. (2021). Mujeres que dicen basta. El trabajo femenino en las feministas de los años setenta. Testimonios, 10(10). https://revistas.unc.edu.ar/index.php/testimonios/article/view/36259

Naciff, Natalia (2023). Las experiencias políticas feministas de las mujeres del instituto de acción social familiar – IASYF (Mendoza, 1968-1975). Testimonios, 12(12), 170–194. https://revistas.unc.edu.ar/index.php/testimonios/article/view/43145

Pateman, Carole. (1995). El contrato sexual, Universidad Autónoma Metropolitana, Anthropos.

Rodríguez Agüero, Laura. (2019). “Redes sociales, catolicismo liberacionista y represión en el Barrio San Martín. Mendoza, 1959-1976”. Prohistoria, Año XXII, núm. 31, pp. 135-158.

Rubin, Gayle. 1975. “The Traffic in Women: Notes on the ‘Political economy’ of sex”. En Toward an Anthropology of Women, compilado por Rayana Reiter. Monthly Review Press.

Tabet, Paola. (1987). La grande arnaque. Sexualité des femmes et échange économico-sexuel. L’Harmattan.

Vogel, Lise (1983). Marxism and Women Oppression. Brill: Rutgers University Press.

Descargas

Publicado

2024-11-12

Número

Sección

Dossier: "Las mujeres en el pensamiento crítico latinoamericano y caribeño: genealogía, periodización, temas y dilemas"