Lo que sigue es un intento por comprender cómo los planteamientos de Jürgen Habermas y Quentin Skinner sobre la tensión entre la libertad ‘negativa’ y la libertad ‘positiva’ informan la discrepancia entre los autores al momento de valorar el paradigma político republicano. En revisión de la denuncia que ambos autores elevan sobre la escisión que induce el pensamiento político moderno en el valor político de la libertad, este trabajo pone a prueba una hipótesis según la cual la viabilidad contemporánea del programa político republicano se sigue, para Habermas como para Skinner, de cómo se conciba la conformidad entre las variantes negativa y positiva de la idea de libertad. A tales efectos, nuestro estudio despliega una estructura tripartita: (I) reconocer las coordenadas conceptuales y contextuales de los autores, (II) examinar su pretensión de obturar el conflicto entre las dos libertades, y (III) señalar sus proximidades en lo tocante a la idea de libertad y al paradigma republicano.
