Notas críticas sobre el uso de la noción de raza en la “colonialidad del poder” de Aníbal Quijano

Resumen

El sociólogo Aníbal Quijano es sin duda uno de los personajes fundamentales al pensar el desarrollo de las ciencias sociales latinoamericanas contemporáneas, al inaugurar en el marco de la sociología académica un espacio de estudio y reflexión destinado a revisitar las continuidades coloniales en las sociedades latinoamericanas. Si bien es posible realizar una genealogía de un alcance mucho mayor, no cabe duda de que su figura tiene un impacto fundamental en la constitución de dicho campo. La propuesta de este trabajo es releer los planteamientos fundamentales de la teorización de Quijano en la base de su reflexión sobre la “Colonialidad del Poder” (Quijano 1991, 2000, 2007) a partir de una postura crítica sobre la utilización de las principales categorías que constituyen el aparato conceptual del autor, a saber, aquellas que clasifican a los sujetos en términos de “raza” y que ordenan las distintas formas de trabajo y explotación en el marco de lo que el mismo Quijano denomina la “geografía social del capitalismo”. Con ello, se pretende revisar algunos anacronismos y repensar a la luz de los estudios actuales sobre el período colonial la posibilidad de organizar una taxonomía social como la que el autor emprende.