El fervor patriótico libertario. Exploración de las identidades políticas de militantes libertarios del conurbano bonaerense
DOI:
https://doi.org/10.62174/eyp.9864Resumo
En las últimas décadas el liberalismo en la Argentina ha sido construido por sus antagonistas como una fuerza antipatriótica, en este texto nos proponemos mostrar que, con la irrupción de La Libertad Avanza, ser liberal y ser patriota no son posiciones contradictorias para quienes militan en las filas libertarias. En la indagación etnográfica en el conurbano bonaerense, hemos encontrado que en el proceso de constitución de su identidad política, los contenidos patrióticos ocupan un lugar central. En esta ponencia interpretamos los datos empíricos desde un enfoque de la política en la que esta aparece entretejida con el concepto de lo sagrado, a partir de los desarrollos de Durkheim, Bataille y Lukes, entre otros. La conclusión central de este texto es que una de las claves interpretativas para comprender la vertiginosa emergencia de la derecha liberal libertaria en Argentina, reside en la correcta valoración del lugar estructurante que tienen los significantes nacionales en los discursos militantes de La Libertad Avanza.Referências
Aboy Carlés, G. (2001). Las dos fronteras de la democracia argentina. La reformulación de las identidades de Alfonsín a Menem. Rosario: Homo Sapiens Ediciones.
Alberdi, J. B. (2017). Bases y puntos de partida para la organización de la República Argentina. Buenos Aires: Biblioteca del Congreso de la Nación.
Attias Basso, A. y Quiroga, M. V. (2014). Aportes para (re) pensar el uso de la cuestión nacional en los discursos de la argentina Kirchnerista. En: Integración Latinoamericana: hegemonía, Estado y populismo. Editorial de la UPMPM: Buenos Aires.
Attias Basso, A. (2021). Militancia, tiempo y peronismo: Una exploración de prácticas de memoria en redes sociales de organizaciones peronistas contemporáneas. Identidades 4(20) 95-110.
Attias Basso, A. (2023). Identidades políticas y prácticas de sacralización : creencias, símbolos y rituales de La Cámpora y del Movimiento Evita. Tesis para optar por el grado de Doctor de la Universidad de Buenos Aires en Ciencias Sociales. Disponible en: https://repositorio.sociales.uba.ar/items/show/4153
Attias Basso, A. (2024). Política como sacralización. Revista Mexicana de Ciencias Políticas y Sociales, 69(252) [en prensa].
Balbi, F.A. y Boivin, M. (2008). La perspectiva etnográfica en los estudios sobre política, Estado y gobierno. Cuadernos de Antropología Social 27, 7-17.
Balibar, E. (1996). The Nation Form: History and Ideology. En: G. Eley y Grigor Sunny, R. (Eds.) Becoming National. A reader. Oxford: Oxford University Press.
Bataille, G. (2003). La conjuración sagrada. Ensayos 1929-1939. Buenos Aires: Adriana Hidalgo Editora.
Benjamin, W. (1986). Discursos Interrumpidos I. Buenos Aires: Taurus.
Canelo, P. (2011). “Son palabras de Perón”. Continuidades y rupturas discursivas entre peronismo y menemismo. En: A. Pucciarelli. Los años de Menem. La construcción del orden neoliberal. Siglo XXI: Buenos Aires.
Eliade, M. (1967). Lo sagrado y lo profano. Madrid: Anagrama.
Grimson, A. (2019). ¿Qué es el peronismo? Siglo XXI: Buenos Aires.
Hall, S. (2003). Introducción: ¿Quién necesita identidad? En S. Hall y P. du Gay (comps.) Cuestiones de identidad cultural. Buenos Aires: Amorrortu.
Hertz, R. (2020). La preeminencia de la mano derecha & otros ensayos. Buenos Aires: Pluriverso Ediciones.
Ingenieros, J. (1915). Las ideas sociológicas de Sarmiento. En: Sarmiento, D. F. (1915). Conflicto y armonías de las razas en América. Buenos Aires: La Cultura Argentina.
Laclau, E. y Mouffe, C. (2011). Hegemonía y estrategia socialista: hacia una radicalización de la democracia. Buenos Aires: Fondo de Cultura Económica.
Lukes, Steven (2017). “Sacred Values in Secular Politics” Analyse & Kritik, 39(1): 101–117.
Mouffe, C. (2002). Politics and passions. Londres: CSD.
Méndez, P. (2023). La formación histórica del neoliberalismo argentino a través de Federico Pinedo, Álvaro Alsogaray y Alberto Benegas Lynch (1955-1973): Redes transnacionales, batalla de ideas y re-fundación de la Nación. Studia Politicae 59(6) 123-156.
Sarmiento, D. F. (1915). Conflicto y armonías de las razas en América. Buenos Aires: La Cultura Argentina.
Sarmiento, D. F. (2018). Facundo, o, Civilización y barbarie. Buenos Aires: Congreso de la Nación.
Sutherland, C. (2005). Nation-building through discourse theory. Nations and Nationalism, 11(2) 185-202.
Souroujon, G. (2018). El final de las pasiones políticas. El esfuerzo del PRO por desactivar las emociones fuertes en el escenario público. Studia Politicae, (45) 59-84.
Stavrakakis, Y. (2020). El goce político. Discurso, psicoanálisis y populismo. Buenos Aires: Pluriverso Ediciones.
Walzer, M. (2004). Razón, política y pasión. 3 defectos del liberalismo. Madrid: La Balsa de la Medusa.
Downloads
Publicado
Edição
Seção
Licença
Política de Datos AbiertosEntramados y Perspectivas promueve el acceso abierto a los datos de investigación en tanto práctica que favorece la transparencia, la replicabilidad y la circulación del conocimiento. En la medida en que la naturaleza de los datos lo permita —y respetando consideraciones éticas, de confidencialidad y de protección de datos personales— se alienta a los/as autores/as a depositar los conjuntos de datos, instrumentos y materiales complementarios en repositorios institucionales o temáticos, indicando el enlace de acceso en el manuscrito.
Entramados y Perspectivas adhiere a los principios establecidos por la Budapest Open Access Initiative (BOAI) y reafirma su compromiso con las políticas de Acceso Abierto a la producción científica.
En este sentido, sostiene que tanto las publicaciones académicas como las investigaciones financiadas con fondos públicos deben circular en internet de manera libre, gratuita y sin restricciones. La revista no aplica cargos por procesamiento ni publicación de artículos y garantiza el acceso abierto inmediato a todos sus contenidos. Se fundamenta en el principio de que el acceso libre a las investigaciones favorece un mayor intercambio y circulación global del conocimiento.
- Los autores conservan los derechos de autor y garantizan a la revista el derecho de ser la primera publicación del trabajo bajo una Licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional (https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/), que permite a otros compartir el trabajo con un reconocimiento de la autoría del trabajo y la publicación inicial en esta revista (Componente BY o atribución). Coincidente con la política de Acceso Abierto, no se podrán hacer usos comerciales de los contenidos publicados por esta revista (componente NC). Se permitirán las obras derivadas (remezcla, transformación o creación a partir de la obra original) siempre y cuando sean distribuidas bajo la misma licencia de la obra original (componente SA).
- Se permite y recomienda a los autores/as publicar su trabajo en otros sitios, por ejemplo, en páginas web institucionales o personales, repositorios temáticos o institucionales, redes sociales, etc., luego de la publicación en nuestra revista, ya que permite una mayor difusión del trabajo, así como intercambios productivos.
- Al publicar en la revista los autores autorizan que el trabajo sea alojado en el repositorio institucional de la Facultad de Ciencias Sociales (UBA) y difundido a través de las bases de datos que el editor considere apropiadas para su indización, con miras a incrementar la visibilidad de la revista y sus autores.
Entramados y Perspectivas adhiere a las definiciones propuestas por la Declaración de Heredia, un conjunto de principios éticos diseñados para orientar el uso responsable de la Inteligencia Artificial (IA) en los procesos editoriales de la comunicación científica. Dentro de sus principios generales, se reafirma que la edición, la evaluación y la autoría constituyen tareas primordialmente humanas, y que las herramientas de inteligencia artificial no deben reemplazar dichas responsabilidades.
Con respecto a:
- Autoría: los sistemas de IA no pueden ser reconocidos como autores científicos, y cualquier utilización de estas herramientas debe consignarse de manera explícita, indicando modelo, versión, fecha y finalidad de uso.
- Evaluación por pares: la IA puede emplearse como recurso complementario, pero la valoración académica y la decisión final deben permanecer bajo la responsabilidad de especialistas.
- Edición: el empleo de IA debe realizarse de forma consciente, supervisada y transparente, procurando además prevenir sesgos y resguardar los derechos de propiedad intelectual.
