Avatares de la Comunicación y la Cultura
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<p>AVATARES de la Comunicación y la Cultura.</p><p>Publicación semestral de la Carrera de Ciencias de la Comunicación de la Universidad de Buenos Aires.</p><p>ISSN 1853-5925 (en línea).</p><p>Contacto: avatares@sociales.uba.ar</p>Carrera de Ciencias de la Comunicación de la Facultad de Ciencias Sociales UBAes-ESAvatares de la Comunicación y la Cultura1853-5925<p>Los autores que publican en esta revista están de acuerdo con los siguientes términos:</p><p>Los autores conservan los derechos de autor y garantizan a la revista el derecho de ser la primera publicación del trabajo según una licencia de atribución Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional (<a href="http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/">http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/</a>). La postulación de manuscritos supone, de parte de las autorías, el pleno acuerdo con las mismas.</p><div>Los autores pueden establecer por separado acuerdos adicionales para la distribución no exclusiva de la versión de la obra publicada en la revista (por ejemplo, situarlo en un repositorio institucional o publicarlo en un libro), con el reconocimiento de haber sido publicado primero en esta revista.</div>Presentación #26
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<p><strong>Identificador permanente (ARK):</strong> <a href="http://id.caicyt.gov.ar/ark:/s18535925/j7aaenjww">http://id.caicyt.gov.ar/ark:/s18535925/j7aaenjww</a></p>Comité Editorial
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2023-12-072023-12-0726Editorial dossier #26 Comunicación y democracia
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<p><strong>Identificador permanente (ARK):</strong> <a href="http://id.caicyt.gov.ar/ark:/s18535925/aa0k6wh0k" target="_self">http://id.caicyt.gov.ar/ark:/s18535925/aa0k6wh0k</a></p>Silvia DelfinoRicardo ForsterStella MartiniMarita MataWashington Uranga
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2023-12-072023-12-0726Schmucler, Casullo y Argumedo y la institucionalización de la comunicación en Argentina. La formación de un grupo intelectual en la transición a la democracia
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<p>En una trayectoria colectiva que inicia en Ciudad de México y culmina en Buenos Aires, en este artículo reconstruimos la conformación de un grupo de intelectuales peronistas de la comunicación<em> </em>en el Instituto Latinoamericano de Estudios Transnacionales (ILET). Constituido por Héctor Schmucler, Nicolás Casullo y Alcira Argumedo, entre el exilio y el retorno, este grupo conectó al ILET con espacios heterogéneos que funcionaron como catalizadores de las discusiones teóricas y políticas relacionadas con las transiciones a la democracia en el cono sur. El artículo plantea, desde una perspectiva que entrecruza historia intelectual y sociología de la cultura, que si en una dimensión epistémica las reflexiones de Schmucler, Casullo y Argumedo contribuyeron a renovar el repertorio conceptual y temático de los estudios sobre comunicación en Argentina, en una dimensión político-cultural las conexiones que propiciaron entre campos heterogéneos y geografías diversas permite identificar la conformación de un grupo intelectual significativo que con sus aportes, especialmente aquellos que orbitaron en torno al ILET, amplió los términos del debate sobre la democracia en Argentina y participó en la institucionalización de la comunicación, especialmente en la Universidad de Buenos Aires. Finalmente y a modo de cierre, a partir del camino trazado en este artículo ensayamos algunas notas provisorias acerca de los contornos y las características que desde el punto de vista de la historia intelectual y la sociología de la cultura pueden definir la conformación de un grupo intelectual en los estudios sobre comunicación en Argentina.</p><p><strong>Identificador permanente (ARK):</strong> <a href="http://id.caicyt.gov.ar/ark:/s18535925/s29qkerah">http://id.caicyt.gov.ar/ark:/s18535925/s29qkerah</a></p>Facundo Nahuel Altamirano
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2023-12-072023-12-0726De los foros de la UNESCO a las bancas sanjuaninas. Rasgos de política nacional de comunicación en la Constitución de la Provincia de San Juan
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<p>Con la vuelta de la democracia se produjo un ciclo reformista en el país en el que muchas provincias modificaron sus constituciones. La de San Juan, sancionada en abril de 1986, fue una de las primeras y se caracterizó por incluir libertades, derechos y garantías propios del constitucionalismo social y que aún no estaban establecidos en la carta magna nacional, ampliando las bases de participación y democratización en muchos aspectos, incluido el de la comunicación.</p><p>El proyecto debatido y sancionado por la Convención Constituyente para la Reforma de la Constitución de San Juan fue elaborado por una mayoría perteneciente a la Unión Cívica Radical, corriente alfonsinista. La Constitución sanjuanina contiene un conjunto de Artículos que, sostenemos, se enmarcan en el derecho a comunicar, concepto que es más abarcativo que el de libertad de expresión y que fue ampliamente debatido en ámbitos como la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura, UNESCO. Asimismo consideramos que en la Constitución provincial también quedó delineada una política de comunicación que era propia de su tiempo: tanto en el ámbito local como latinoamericano e internacional se discutió la necesidad de políticas nacionales de comunicación propias y adaptadas a las realidades de los países y las comunidades locales.</p><p>En este artículo recurrimos a fuentes secundarias para recuperar las argumentaciones sociopolíticas que los constituyentes utilizaron para fundamentar el Proyecto de Reforma: documentos oficiales declarativos e informes de UNESCO; el Diario de Sesiones de la Convención Constituyente; normativa legislativa; bibliografía de la corriente Sociopolítica de la Comunicación; documentos e informes de investigación; editoriales y artículos periodísticos.</p><p><strong>Identificador permanente (ARK):</strong> <a href="http://id.caicyt.gov.ar/ark:/ttwt2u3kr">http://id.caicyt.gov.ar/ark://ttwt2u3kr</a></p>María Fernanda Borcosque
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2023-12-072023-12-0726De la comunicación como derecho a la comunicación como problema
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<div><p>El artículo recapitula y analiza la manera en que ha sido pensada, a lo largo de estos 40 años, la relación entre democracia y comunicación. Reconstruye cuáles fueron los sentidos otorgados a ese vínculo en los diferentes momentos y etapas de la vida democrática en Argentina. Propone que en los años 80 la comunicación se vinculó a la idea de libertades y en los 90 lo hizo con la idea de mercado. Por su parte, plantea que en la década de 2000 la comunicación estuvo asociada principalmente a la denuncia y la demanda y en la década de 2010 fue entendida como un derecho, lo cual hizo posible reformas institucionales y culturales significativas. Esos sentidos no necesariamente se reemplazan o contraponen a lo largo del tiempo, sino que muchas veces conviven, se solapan o complementan. En la segunda parte del artículo se argumenta sobre la necesidad de actualizar el paradigma de la comunicación como derecho en un contexto donde la comunicación se erige como problema y dimensión central de la crisis democrática. Propone, para eso, avanzar en tres cuestiones centrales. La primera, profundizar el diálogo interdisciplinar y transdisciplinar. La segunda, producir conocimientos empíricos acerca de las formas en que los procesos que hacen de la comunicación un problema se inscriben concretamente en la cultura y la política de nuestra sociedad. Y, en tercer lugar, reponer un horizonte político para el campo de estudios de la comunicación.</p><p><strong>Identificador permanente (ARK):</strong> <a href="http://id.caicyt.gov.ar/ark:/s18535925/aqs500bw2">http://id.caicyt.gov.ar/ark:/s18535925/aqs500bw2</a></p></div>Maria Liliana Córdoba
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2023-12-072023-12-0726Espacialidades de lo público y apariciones ciudadanas en el tiempo actual. 40 años de invención permanente de la democracia
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<p>El 10 de diciembre de 1983 marcó un punto de inflexión en lo que respecta a la historia política de nuestro país. Tras siete años de la más violenta dictadura cívico-militar, surgía una nueva institucionalidad asentada en el ejercicio de un orden democrático. A lo largo del tiempo, el proceso fue mostrando varias virtudes pero no pocas dificultades. A 40 años de restitución de la vida democrática, se reavivan una serie de discusiones en torno de la interpretación del derrotero histórico-político, de las complejidades de la escena actual, de las relaciones entre democracia y nuevas tecnologías, entre otras cuestiones. El presente artículo se suma a estos desafíos. Entre otras entradas posibles y necesarias, y recurriendo a las problematizaciones teóricas pero rehuyendo de los academicismos, en esta ocasión se propone una revisión crítica de los conceptos de “espacio público” y “ciudadanías” bajo un ejercicio heurístico cuyo horizonte no es otro que el de aportar algunas claves para seguir pensando y transformando nuestro presente histórico e ir configurando un horizonte de expectativas para la democracia. Desde una perspectiva comunicacional atenta a permear las fronteras disciplinares, el andamiaje teórico se vertebra a partir de contribuciones de la teoría política, la filosofía y la historia, provenientes tanto del pensamiento europeo como de estas regiones del planeta. Elidiendo miradas universales y esencialistas, se indaga en la actualidad que esos conceptos presentan en nuestras latitudes, en el marco del tardo-capitalismo en su versión neoliberal y la creciente digitalización de la vida. </p><p><strong>Identificador permanente (ARK):</strong> <a href="http://id.caicyt.gov.ar/ark:/pqskqih6n">http://id.caicyt.gov.ar/ark://pqskqih6n</a></p>Betina Guindi
Copyright (c) 2023 Betina Guindi
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2023-12-072023-12-0726La comunicación rural chubutense desde el enfoque de derechos. De los Mensajes al poblador al Servicio Universal en telecomunicaciones
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<p>En las zonas rurales de la Patagonia, debido a las condiciones geográficas y socioeconómicas, las radios de AM son el principal medio de comunicación que permite acercar información, entretenimiento y comunicación interpersonal a pobladores agrupados y dispersos. Debido a estas condiciones materiales de sus comunicaciones, hace más de 80 años dichas emisoras patagónicas fueron implementando servicios de mensajería radial que permiten comunicar a la ciudad con la ruralidad.</p><p>Como caso referente de estas experiencias, este artículo toma para su análisis a Radio Nacional Esquel, que hace más de 60 años mantiene al aire su segmento "Mensajes al poblador" y le brinda sostenibilidad social entre sus públicos. Sin embargo, los antecedentes en esta temática no han problematizado las condiciones materiales de pobladores de la ruralidad chubutense que limitan el goce pleno de los derechos a la comunicación.</p><p>Esta investigación se diseñó con los aportes de la metodología cualitativa y las técnicas del análisis discursivo de los antecedentes, la observación participante y las entrevistas en profundidad. Desde el enfoque de derechos humanos, tras 40 años de democracia se analizan aquellas condiciones materiales de existencia y cómo favorecen o entorpecen la promoción y la protección de los derechos a la comunicación, así como otros derechos asociados. Entre sus principales hallazgos, se señalan esos derechos vulnerados a pobladores rurales dispersos de la meseta del Chubut. Por ello, también da cuenta en qué medida las políticas públicas han logrado achicar la brecha digital y habilitar el camino hacia el Servicio Universal.</p><p><strong>Identificador permanente (ARK):</strong> <a href="http://id.caicyt.gov.ar/ark:/w3fip0kag">http://id.caicyt.gov.ar/ark://w3fip0kag</a></p><p> </p>Juan Ignacio Revestido
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2023-12-072023-12-0726Lo postdictatorial. Sobre la neoliberalización del vínculo entre política, cultura y comunicación
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<p>El trabajo apunta a intervenir en un doble campo de discusión. Por un lado, procura aportar a la conceptualización de los vínculos entre lo ideológico y lo afectivo, a partir de la delimitación de la especificidad de lo imaginario. En segundo lugar, en un nivel analítico, procura aportar a la caracterización de la coyuntura neoliberal, atendiendo especialmente a los vínculos entre comunicación y democracia, a partir de identificar una matriz <em>postdictatorial </em>operante en el nivel imaginario que sostiene prediscursivamente las creencias sociales. El objetivo del trabajo atiende, así, a tres ejes: 1) aportar a una caracterización de los procesos de neoliberalización del capitalismo a escala global tomando como momento fundante las experiencias dictatoriales del Cono Sur, extrayendo de ello consecuencias analíticas para pensar las formas de la derechización en la actualidad; 2) discernir la instancia específica de lo imaginario, respecto del orden de lo representacional e ideológico, a fin de avanzar en el análisis de los resortes afectivos que actúan en la complejidad temporal del presente, en sus formas subjetivas y dispositivos comunicacionales; 3) revisar los esquemas conceptuales con los que se conciben las conexiones entre lo cultural y lo político, incorporando una concepción plural de la temporalidad irreductible a los abordajes politológicos, economicistas o tecnocéntricos.</p><p><strong>Identificador permanente (ARK):</strong> <a href="http://id.caicyt.gov.ar/ark:/xf8rjjlwr">http://id.caicyt.gov.ar/ark://xf8rjjlwr</a></p>Natalia RoméRicardo Terriles
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2023-12-072023-12-0726Representaciones mediáticas y derechos de las personas detenidas. A 40 años de la democracia
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<p>A 40 años de la recuperación de la democracia en nuestro país, se pueden observar múltiples avances como sociedad en materia de derechos humanos. Conquistas de distintos colectivos que se volcaron en legislaciones, políticas públicas y en el sentido común de la sociedad, con el fin de disminuir las desigualdades sociales. “Con la democracia se come, se educa y se cura”, sentenció el expresidente Raúl Alfonsín. Sin embargo, muchos de esos derechos adquiridos no se vieron reflejados en los espacios de detención y prisionalización.</p><p>Vivimos en una sociedad atravesada por un sentido común punitivista y violento que se construye -en parte- a través de las representaciones mediáticas que colocan a las personas privadas de la libertad en el lugar de chivo expiatorio, el cual debe ser castigado y separado de la sociedad. Estos discursos estigmatizantes hacia las personas privadas de la libertad legitiman la vulneración de derechos y el ejercicio de la violencia institucional que se reproduce en las rutinas de estos espacios de prisionalización.</p><p>Este trabajo toma como eje la vulneración de derechos en el sistema penitenciario argentino como una deuda de la democracia. Se trata de un debate que merece ser inserto en los ámbitos sociales y académicos con el fin de visibilizar la situación actual de las cárceles argentinas. </p><p><strong>Identificador permanente (ARK):</strong> <a href="http://id.caicyt.gov.ar/ark:/81o2asqv5">http://id.caicyt.gov.ar/ark://81o2asqv5</a></p>Roberto Matías SamarMagdalena De los Angeles Alvarado
Copyright (c) 2023 Roberto Matías Samar, Magdalena De los Angeles Alvarado
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2023-12-072023-12-0726Desafíos y obstáculos de la democracia argentina, 40 años después. Explorando subjetividades en el marco actual de predominio neoliberal
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<p>A 40 años de la recuperación de la democracia, el presente artículo propone aportar elementos de análisis sobre el proceso de reconfiguración subjetiva que, de manera compleja pero cada vez más subordinado a la lógica de lo que Michel Foucault dio en llamar gubernamentalidad neoliberal, tuvo lugar en la Argentina reciente. En un largo recorrido que se inició en la década del setenta, dicha reconfiguración se manifestó durante la dictadura cívico-militar a través de prácticas de complicidad, silencio y aceptación de la violencia institucional. Luego, y tras los años de repolitización de la denominada “primavera democrática” (1983-1987), se expresó en el predominio de una ciudadanía caracterizada por la apatía, la desafección política y volcada hacia los intereses meramente individuales. Si bien luego de la crisis de representación de 2001 esta dinámica experimentó una interrupción, muchos de los rasgos característicos del arte de gobierno neoliberal emergerían, aunque modificados, en los años siguientes bajo la forma de nuevas configuraciones subjetivas. Focalizando en estos desplazamientos, aunque contemplando también las continuidades históricas, el trabajo centra la atención en dos episodios significativos de la etapa más reciente de la democracia argentina (2008-2019). El primero de ellos es el denominado “conflicto del campo” de 2008, que surgió como una protesta de los productores agropecuarios en contra de las retenciones a las exportaciones de granos impuestas por el gobierno de Cristina Fernández de Kirchner (2007-2015). El segundo episodio se centra en la escena política surgida a raíz del conflicto por la fuerte alza en las tarifas de los servicios públicos esenciales dispuesta por Mauricio Macri (2015-2019) durante los primeros meses de su mandato. Finalmente, se abren ciertos interrogantes ante los desafíos que significa la construcción de un nuevo pacto democrático en el contexto actual, donde la lógica neoliberal organiza la producción de subjetividad. </p><p><strong>Identificador permanente (ARK):</strong> <a href="http://id.caicyt.gov.ar/ark:/mu1lmdqk8">http://id.caicyt.gov.ar/ark://mu1lmdqk8</a></p>Ernesto Javier Schtivelband
Copyright (c) 2023 Ernesto Javier Schtivelband
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2023-12-072023-12-0726Cuerpos y democracia. Ambivalencias de la corporalidad colectiva en la posdictadura argentina (el caso de Buenos Aires)
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<p>Este texto aborda el período de la apertura democrática argentina a partir de una reflexión sobre (o desde) los cuerpos. Los años 80 de posdictadura conforman un momento significativo para la corporalidad colectiva en el terreno local, dando apertura a un entramado de prácticas estético-políticas que hizo de repertorio sensible para experiencias posteriores. La experimentación con la corporalidad, el encuentro colectivo, el juego, la utilización de recursos artísticos y la ruptura con gestualidades e identidades generizadas normativas constituyen algunos de los aspectos característicos de ese momento. Ahora bien, el ánimo festivo de entonces no dejó de convivir con los efectos del terror sedimentado en los cuerpos, así como con nuevos fenómenos que horadaban la fiesta democrática, como la emergencia del vih/sida. El presente escrito realiza un recorrido por sucesos y experiencias relevantes para la corporalidad colectiva en los años de la apertura democrática argentina, centrándose en el caso de Buenos Aires. El recorrido inicia con la reposición de elementos vinculados al desarrollo de los feminismos y disidencias del momento, en tanto marco que habilitó fisuras con discursividades de género y alentó la experimentación de prácticas y relaciones heterogéneas a las normativas. Retoma luego experiencias festivas y performances arteactivistas de la contracultura porteña de esos años, así como relatos que dan cuenta de aspectos sombríos de la década y del carácter ambivalente y complejo de los cuerpos. El trabajo recupera material de investigación de mi tesis doctoral (Singer, 2019) y sistematiza a la vez una serie de desarrollos sobre feminismos, cuerpos, arte y política en la Argentina reciente, aportando un corpus actualizado sobre la temática abordada. El texto asume un enfoque situado que valoriza la dimensión creativo-productiva de la experimentación local (Richard, 1996, p. 738). </p><p><strong>Identificador permanente (ARK):</strong> <a href="http://id.caicyt.gov.ar/ark:/s18535925/rl5nb48os">http://id.caicyt.gov.ar/ark:/s18535925/rl5nb48os</a></p>Mariela Singer
Copyright (c) 2023 Mariela Singer
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2023-12-072023-12-0726Desplazamientos de la alternatividad. Del enfrentamiento a la formulación de políticas públicas
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<p>Los modos de conceptualizar la comunicación alternativa, sus preocupaciones y agendas, se fueron desplazando con el correr de las décadas. Aparece como constante el horizonte del cambio social, la construcción junto al movimiento de base y los objetivos de intervención político cultural, así como la conciencia de la importancia de poner en circulación voces y perspectivas negadas en las agendas de los medios comerciales. Pero al tratarse de experiencias sociales, los cambios en los contextos fueron modelando y reorientando las prácticas, la definición de sus tareas y los modos de entenderlas. En este artículo nos proponemos trazar un recorrido que dé cuenta de los principales desplazamientos operados en el campo de la alternatividad, partiendo del momento de surgimiento del campo de la comunicación y la cultura en América Latina hasta nuestro presente, que reclama un balance de estos cuarenta años de democracia.</p><p><strong>Identificador permanente (ARK):</strong> <a href="http://id.caicyt.gov.ar/ark:/s18535925/amrdq08aj">http://id.caicyt.gov.ar/ark:/s18535925/amrdq08aj</a></p>Natalia Andrea Vinelli
Copyright (c) 2023 Natalia Andrea Vinelli
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2023-12-072023-12-0726Episodio #2: A 40 años, democracia y comunicación
https://publicaciones.sociales.uba.ar/index.php/avatares/article/view/9328
<p dir="ltr"><span>En la segunda edición de Avatares en conversación, la sección audiovisual de la Revista Avatares de la Comunicación y la Cultura, conversamos con María Rosa Gómez y Alejandro Kaufman sobre las relaciones entre comunicación, democracia y memoria a 40 años del retorno de la democracia en nuestro país. </span></p><p dir="ltr"><span><strong><em>Alejandro Kaufman</em></strong> es ensayista, crítico cultural, profesor e investigador en las universidades de Buenos Aires, Nacional de Quilmes y Nacional de La Plata. Ha publicado numerosos trabajos, libros y artículos académicos y en la prensa sobre violencia social, memoria y género.</span></p><p dir="ltr"><span><strong><em>María Rosa Gómez</em></strong> es licenciada en Periodismo por la Universidad Nacional de Lomas de Zamora y doctoranda en la Universidad de Buenos Aires. Es docente en diferentes universidades nacionales e investigadora en la Secretaría de Derechos Humanos de la Nación.</span></p>Comité Editorial
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2023-12-072023-12-0726Iluminada y eterna. A propósito de la cultura, la comunicación y los medios
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<p>Reseña:</p><p>Rodríguez, M.G. (2022). <em>El lado oscuro de la hegemonía de los medios</em>. Gorla.</p><p> </p><p><strong>Identificador permanente (ARK):</strong> <a href="http://id.caicyt.gov.ar/ark:/s18535925/smkgkqx7a">http://id.caicyt.gov.ar/ark:/s18535925/smkgkqx7a</a></p>Santiago Marino
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2023-12-072023-12-0726Lo atamos con alambre. Creatividades populares, inventivas y sobrevivencias, treinta años después
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<p>El trabajo propone una serie de desplazamientos en la historia cultural que permiten comprender cómo la noción de <em>creatividad popular</em> –y sus conexiones: habilidades, saberes, tácticas, resistencias, las “formas disimuladas de las resistencias populares”– se desplegó y fue analizada en la década neoliberal latinoamericana, caracterizada por el argentino Aníbal Ford como un período de crisis de la experiencia popular. Esto nos hace posible enlazar la “cultura del alambre” –desde el humor– con las indagaciones de Carlo Ginzburg sobre los saberes conjeturales, así como con las de Beatriz Sarlo en torno de lo que llama <em>la imaginación técnica</em>: la cultura popular aparece, así, como una forma abductiva de conocimiento. Se trata de textos producidos en un espacio reducido de tiempo: la primera edición del trabajo de Ginzburg en español es de 1983 –1979 en el original italiano–, el libro de Sarlo es de 1992, el de Ford de 1994; los tres, entonces, enmarcados en la simultánea aparición del concepto de posmodernidad y la reorganización neoliberal de las sociedades. Treinta años más tarde, ya nadie habla de posmodernidad, pero insistentemente nos encontramos con las consecuencias renovadas de dicha reorganización neoliberal. La pregunta que organiza el texto es si esta historia nos permite comprender la creatividad popular en la –también renovada– crisis contemporánea.</p><p><strong>Identificador permanente (ARK):</strong> <a href="http://id.caicyt.gov.ar/ark:/s18535925/w988nzk7b">http://id.caicyt.gov.ar/ark:/s18535925/w988nzk7b</a></p>Pablo Alabarces
Copyright (c) 2023 Pablo Alabarces
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2023-12-072023-12-0726Usos de contenidos audiovisuales de YouTube y limitaciones educativas. Perspectivas de estudiantes de educación superior en Argentina
https://publicaciones.sociales.uba.ar/index.php/avatares/article/view/8988
<p>¿Para qué van a YouTube los estudiantes? ¿Qué aprenden allí y cómo? ¿Qué vacancias o problemas están señalando en cuanto a la educación formal dicho desembarco en YouTube de los estudiantes? Este artículo se propone explorar el creciente uso de contenidos audiovisuales (en adelante CAV) de YouTube por parte de estudiantes del nivel superior para resolver demandas de aprendizaje del sistema educativo formal. Para ello, se presenta un estudio exploratorio aplicado a una muestra intencional no probabilística de 269 estudiantes argentinos de educación superior que indaga sobre sus usos de esta plataforma. A partir de dicho relevamiento, se identifican una diversidad de situaciones que dan cuenta de limitaciones en la enseñanza y el aprendizaje e incentivan la deriva de las y los estudiantes hacia los CAV de YouTube. El análisis de los testimonios de las y los estudiantes nos permite advertir que el aprovechamiento de los materiales audiovisuales de un espacio educativo informal como YouTube operaría como un tipo de solución para remediar aspectos de la educación formal que les resultan problemáticos y sienten que les dificultan sus aprendizajes. El trabajo hace foco así en la importancia de revisar cómo está procesando la dimensión epistemológico-pedagógica la oferta de educación formal al tiempo que propone reflexionar sobre las profundas transformaciones culturales que afectan los procesos de enseñanza-aprendizaje.</p><p><strong>Identificador permanente (ARK):</strong> <a href="http://id.caicyt.gov.ar/ark:/s18535925/srehgr6iw">http://id.caicyt.gov.ar/ark:/s18535925/srehgr6iw</a></p>Esteban AzzaraFernando Raúl BordignonLucila DugheraCatalina EcheverriVeronica Tobeña
Copyright (c) 2023 Veronica Tobeña Tobena
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2023-12-072023-12-0726Controversia y las transformaciones en la batalla simbólica durante el exilio
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<p>En este artículo ubicamos a la revista <em>Controversia para el examen de la realidad argentina</em> (1979-1981) como un ejemplo de producto cultural que propició una buena parte de las transformaciones acontecidas en el paso de una década a otra, respecto a las prácticas y a las ideas políticas en las que se apoyó su grupo editor. También exponemos que la revista fue un medio de comunicación que condensó una serie de debates que tuvieron un cierto derrotero previo al exilio argentino en México; y mostramos que, si bien la última dictadura militar marcó un punto de inflexión en el terreno político y cultural en Argentina, <em>Controversia</em> fue un eco de ese proceso y sirvió de punto de pasaje para nuevas formas en que se relacionaron la política y la cultura –en las cuales los intelectuales de la comunicación tuvieron un papel destacado-, dejando de lado a la lucha armada. Corroboramos la hipótesis de que en <em>Controversia</em> se produjo un punto de viraje para un grupo de intelectuales exiliados en México, el cual estuvo inmerso en un cambio de década que llevó la marca de la transformación del ideario revolucionario hacia uno democrático, donde se retomó la tarea intelectual y se produjo un cambio de lenguaje. </p><p><strong>Identificador permanente (ARK):</strong> <a href="http://id.caicyt.gov.ar/ark:/s18535925/1ak9k5hkp">http://id.caicyt.gov.ar/ark:/s18535925/1ak9k5hkp</a> </p>Juan Pablo Gauna
Copyright (c) 2023 Juan Pablo Gauna
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2023-12-072023-12-0726Esto no es un supermercado. Breve historia del supermercado como medio y la puesta en suspenso del contacto en pandemia
https://publicaciones.sociales.uba.ar/index.php/avatares/article/view/8229
<p>Las relaciones particulares que definen (analíticamente) el orden del mercado, por debajo de la diversidad aparente de los fenómenos que nos muestran, constan fundamentalmente de tres elementos: actores, en tanto que sustento y soporte material de la relación en cuestión; reglas que administran las relaciones mismas; y recursos que circulan entre los primeros, al pulso y ritmo de las segundas.</p><p>A lo largo del presente trabajo buscaremos caracterizar una parte del conjunto de mencionadas reglas: aquellas relativas a la dimensión significante del supermercado como fenómeno social y <em>locus</em> preferencial y territorio de despliegue del orden del mercado. Después de todo, el estudio de las reglas que administran las relaciones entre actores –y en este caso, el acceso/no-acceso a los bienes de consumo masivo– es una parte del estudio de los modos de comportamiento del sentido: en términos de Verón (1987a) ningún proceso es siquiera conceptualizable sin suponer alguna forma de producción de sentido.</p><p>Buscaremos reconstruir (brevemente) parte de su evolución y despliegue en el tiempo como soporte material de una composición compleja de modos de funcionamiento del sentido; identificaremos cuatro momentos pre-pandemia en su devenir social (el supermercado unidimensional, el de la cotidianeidad, el del espectáculo global y el supermercado de trayectorias mínimas), así como su particular “intervención” por parte de lógicas-otras durante la emergencia del COVID19.</p><p>Sostendremos que la excepcionalidad de la pandemia alteró sustancialmente el conjunto de niveles de funcionamiento semiótico del supermercado, anulando gran parte de su régimen de funcionamiento y convirtiéndolo en una plataforma de un conjunto de reglas de otros órdenes: el Estado y el dominio de la reproducción social.</p><p> </p><p><strong>Identificador permanente (ARK):</strong> <a href="http://id.caicyt.gov.ar/ark:/s18535925/ruzmxf4n8">http://id.caicyt.gov.ar/ark:/s18535925/ruzmxf4n8</a></p>Juan Pablo Quiroga
Copyright (c) 2023 Juan Pablo Quiroga
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
2023-12-072023-12-0726Mimados y temidos. Reseña del libro "Mimados y temidos. Los Redondos y la prensa (1980-2001)"
https://publicaciones.sociales.uba.ar/index.php/avatares/article/view/8973
Reseña: <p>Sampietro, D. A. (2022). <em>Mimados y temidos. Los Redondos y la prensa (1980-2001)</em>. Editorial de la Universidad Nacional de Mar del Plata.</p><p> </p><p><strong>Identificador permanente (ARK):</strong> <a href="http://id.caicyt.gov.ar/ark:/s18535925/2bpt9apyv">http://id.caicyt.gov.ar/ark:/s18535925/2bpt9apyv</a></p>Daniel Gustavo Gutiérrez
Copyright (c) 2023 Daniel Gustavo Gutiérrez
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
2023-12-072023-12-0726Haciendo justicia en la investigación social. Reseña del libro "Comprender y juzgar. Hacer Justicia en las ciencias sociales"
https://publicaciones.sociales.uba.ar/index.php/avatares/article/view/8963
<p>Reseña del libro Funes, P. (ed). (2022). <em>Comprender y juzgar. Hacer Justicia en las ciencias sociales</em>, 1ra. Edición. Ediciones Imago Mundi.</p><p><strong>Identificador permanente (ARK):</strong> <a href="http://id.caicyt.gov.ar/ark:/s18535925/r58x5p82m">http://id.caicyt.gov.ar/ark:/s18535925/r58x5p82m</a></p>Lucía Sbardella
Copyright (c) 2023 Lucía Sbardella
https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0
2023-12-072023-12-0726