Spinoza y la imaginación teológica.

Resumo

En el presente artículo me propongo abordar el problema de lo teológico-político al interior de la obra de Spinoza. En la primera parte intentaré reconstruir el concepto de imaginación para así dar cuenta de su especificidad teórica al interior del pensamiento del filósofo holandés. Allí describiré dos formas de la imaginación: una negativa (conocimiento inadecuado) y otra positiva (potentia imaginandi). A partir de estos desarrollos analizaré en la segunda parte del trabajo el problema de lo teológico-político en tanto operación imaginaria. Lo teológico-político se nos presentará como una forma pasiva de la imaginación que produce un encierro de los hombres en sus propias marcas. A modo de conclusión finalizaré el trabajo con una reflexión en torno a las herramientas que la filosofía de Spinoza brinda para romper con la imaginación teológico-política. Allí se nos aparecerá el concepto de “imaginación democrática” como antídoto posible para dicha ruptura.