Contradicción y emancipación. Dilemas filosófico-políticos del capitalismo posfordista.

Autores/as

  • Mariana De Gainza UBA - USP - CONICET
  • Ezequiel Ipar UBA - USP - CONICET

DOI:

https://doi.org/10.62174/aei.1028

Palabras clave:

Democracia absoluta, Política, Contradicción, Emancipación

Resumen

Al interpretar la actualidad de la filosofía de Spinoza, Antonio Negri lee en ella una teoría que, a partir de una articulación específica entre ontología y política, permite el rechazo de toda explicación que invoque instancias trascendentes para dar cuenta de la constitución de la vida social y del poder político. Ese recurso a Spinoza se da junto con una exigencia programática: alejar la dialéctica en tanto modalidad regresiva del pensamiento. Pretendemos aquí discutir una serie de problemas asociados con esa exigencia.

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Biografía del autor/a

  • Mariana De Gainza, UBA - USP - CONICET
    Licenciada en Sociología, Universidad de Buenos Aires, Argentina (UBA), Doctora en Filosofía, Universidad de San Pablo, Brasil (USP), Investigadora del CONICET (IIGG).
  • Ezequiel Ipar, UBA - USP - CONICET
    Licenciado en Sociología (UBA), Doctor en Ciencias Sociales, Universidad de Buenos Aires, Argentina (UBA), y en Filosofía Universidad de San Pablo, Brasil (USP), Investigador del CONICET (IEALC).

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Publicado

30-11-2012

Número

Vol. 2 Núm. 3 (2012): Acerca del vínculo entre Política y Economía en la Teoría Política Clásica y Moderna

Sección

Contrapuntos

Licencia

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