A partir de Left is not Woke, la filósofa Susan Neiman analiza las bases filosóficas del movimiento woke, comúnmente asociado a la izquierda en el debate público. La autora rechaza esta identificación y argumenta una diferencia esencial basada en tres premisas: el tribalismo woke no coincide con el universalismo propio de la izquierda, sus fundamentos teóricos socavan la justicia al interpretarla como un producto del poder, y la posibilidad del progreso social queda eclipsada por la adopción inconsciente de la ideología neoliberal. En este marco, Neiman hace una defensa del racionalismo ilustrado y refuta la interpretación de este como una empresa eurocéntrica y colonialista, al tiempo que niega las tesis generales de Carl Schmitt y Michel Foucault.

Woke; universailsmo; tribalismo; justicia; poder